Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid Zeno? An haec ab eo non dicuntur? Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?

Bork: Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur.
Haec dicuntur inconstantissime.: Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit;
Verum audiamus.: At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.
Quis hoc dicit?: Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere.

Ex quo intellegitur officium medium quiddam esse, quod neque in bonis ponatur neque in contrariis.
Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt.
Itaque e contrario moderati aequabilesque habitus, affectiones ususque corporis apti esse ad naturam videntur.
Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;
Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Bork Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Duo Reges: constructio interrete. Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit.

Hic nihil fuit, quod quaereremus.
Hoc est non dividere, sed frangere.
At cum tuis cum disseras, multa sunt audienda etiam de obscenis voluptatibus, de quibus ab Epicuro saepissime dicitur.

Ego autem existimo, si honestum esse aliquid ostendero, quod sit ipsum vi sua propter seque expetendum, iacere vestra omnia.

Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet
expletum esse omnibus suis partibus;

Maximeque eos videre possumus res gestas audire et legere
velle, qui a spe gerendi absunt confecti senectute.

Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare? Recte, inquit, intellegis.